是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊， 代相为经。 故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。