蔡泽曰：“主圣 臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国 之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故 比干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠 臣孝子，而国 家灭乱者，何也？无明 君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、 吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也 。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇 世死乎？夫待死而後 可以立忠成名，是微 子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立 功，岂不期於成全邪？身与 名俱全者， 上也。名可法而身 死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。” 於是应侯称善。