大夫种事越王，主 离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠 。若此三子 者，义之至 ，忠之节 也。故君子杀身以成名，义之所在 ，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰 ：“主圣臣贤，天下 之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之 福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生 孝，而晋惑乱。是有忠臣孝 子，国家 灭乱，何也？无明君贤父 以听之。故天下以其君父为戮辱，恋 其臣子。