略闻夏殷 欲卜者，乃取 蓍龟，已则弃去之， 以为龟藏则不灵 ，蓍久则不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟 ；又其大小先後， 各有所尚，要其 归等耳。或以为圣王遭事无不定，决疑 无不见，其设稽神求问之道者，以为後世 衰微，愚不师智，人各自安，化分为百室，道散而无垠，故推归 之至微， 要絜於精神也。 或以为昆蟲之所长，圣人 不能与争。其处吉凶，别 然否，多中於人 。至高祖时，因秦 太卜官。天下始定，兵革未息。及 孝惠享国日少，吕后女主 ，孝文、孝景因袭掌故，未 遑讲试，虽父子畴官，世世相传，其精微深 妙，多所遗失。至今上即位，博开艺能之路， 悉延百端之学，通一伎之士咸得自效，绝伦超奇者 为右，无所阿私 ，数年之间，太卜大集 。会上欲击匈奴，西攘大宛，南 收百越，卜筮至预见表象 ，先图其利。及 猛将推锋执节 ，获胜於彼，而蓍龟时日亦有力於此。上尤加意 ，赏赐至或数千万。 如丘子明之属，富 溢贵宠，倾 於朝廷。至以卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中。素有眦睚不 快，因公行诛，恣意所伤，以破族 灭门者，不可胜数。百僚荡恐，皆曰龟策能言。後事觉奸穷，亦诛三族。