秦王足己不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴 虐以重祸 。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当 此时也，世非无深虑知化 之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁 ，忠言未卒於口而身为戮没 矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而 不言。是 以三主失道 ，忠臣不敢谏， 智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之 伤国也， 故置公卿大夫士，以 饰法设刑，而天下治 。其彊也，禁 暴诛乱而天下服。其弱也 ，五伯征而诸侯从。其削也，内守外附而社稷存。 故秦之盛也，繁法 严刑而天下振；及 其衰也，百 姓怨望而海内畔矣。故周五序得 其道，而千馀岁不绝。秦本末并失，故不长 久。由此观之，安危之统相去远矣。野谚曰“前 事之不忘，後事之师也”。是以君 子为国， 观之上古，验之当世，参以人事，察盛 衰之理，审权 势之宜，去就有序，变化有 时，故旷日长久而社稷安矣 。