是故君子反情以和其志，比类 以成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼 不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。 然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有 常；小大相成，终始相生， 倡和清浊 ，代相为 经。故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移 风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐 得其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。