孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖 有功而宗 有德，制礼乐各有由。闻 歌者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝 临天下，通关梁，不异远方。 除诽谤，去肉刑，赏赐长老 ，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不 受献，不私其 利也。罪人不帑，不诛无 罪。除刑，出美人，重 绝人之世 。朕既不敏，不能识。此 皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海 ，靡不获福焉。明象 乎日月，而庙乐不 称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞 ，以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中 二千石、礼官具 为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫 盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇 帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜 各为孝文 皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”