臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈 涉无千乘之尊，尺土之 地，身非王公大人 名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗 顿之富也，然 起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下 从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩 ，此三者陈 涉之所以为资也。是 之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。 何谓瓦解？吴、楚、齐 、赵之兵是也。七 国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数 十万，威足以严其境内， 财足以劝其士民，然不能西 攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之 德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不 在瓦解。由是观之，天下诚有 土崩之势，虽布衣穷处之 士或首恶 而危海内，陈涉是也。况三 晋之君或存乎！天下虽未有大治 也，诚能无土崩之 势，虽有彊国劲 兵不得旋踵而身为禽 矣，吴、楚、齐、赵是也。况群 臣百姓能为 乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。