赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗 ，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏 、神农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼 。法度制 令各顺其宜，衣服器械各 便其用。故礼也不必一道，而便国 不必古。圣人之兴也不相 袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民 易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身 谓之服，便事谓之礼。夫进 退之节，衣服之制者， 所以齐常民也，非所以 论贤者也。故 齐民与俗流，贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古 制今者不 达事之变’。循法之功，不足以高世；法古 之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。