大夫种事越 王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡 绝，尽能而不 离，多功而不矜， 贵富不骄怠。若此三子 者，义之至，忠之节也 。故君子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔， 何为不可哉？ ”蔡泽曰：“主圣臣贤 ，天下之福也；君明臣忠，国之福也 ；父慈子孝，夫信妇贞， 家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知 ，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝 子，国家灭乱，何也？无明 君贤父以听之。故 天下以其君父为戮辱，恋其臣子。