赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时 制法，因事制礼。法度制 令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不 必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可 非，而循礼 未足多也。且 服奇者志淫，则是邹、 鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利 身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣 服之制者， 所以齐常民 也，非所以论贤者也。故齐 民与俗流，贤 者与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世 ；法古之学，不足以制今 。子不及 也。”遂胡服招骑射。