人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱 。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕 王曰：“臣，东 周之鄙人也，无有分寸之功 ，而王亲拜之於庙而 礼之於廷。 今臣为王卻齐之兵而得十 城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人 必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也； 进取者，所以为人也。且 臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母 於东周，固去自为而 行进取也 。今有孝如曾参，廉如 伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣 。”苏秦曰：“孝如曾参，义 不离其亲一宿於外，王又 安能使之步行千里 而事弱燕 之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下 。有廉如 此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁 下，女子不 来，水至不去，抱柱而 死。有信如此， 王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓 以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信 耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而 其妻私於人 者，其夫将来，其私者 忧之，妻曰‘勿 忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫 果至，妻使妾举 药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言 乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大 怒，笞之五十。 故妾一僵 而覆酒，上存主父， 下存主母，然 而不免於笞，恶在乎忠信之无罪 也？夫臣之过，不幸而类 是乎！”燕王曰：“先生复就故官