是故君子反情以和其 志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳 目鼻口心知百体 皆由顺正，以 行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰 以羽旄， 从以箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之 理。是故清明象天， 广大象地，终 始象四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故君子 反情以和 其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。