太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事 堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子 不为约则修德，满则 弃礼，佚能思初，安能惟始 ，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。 满而不损则溢，盈 而不持则倾。凡作乐者，所 以节乐。君子以谦退为礼，以损减 为乐，乐其 如此也。以 为州异国殊，情习不同，故 博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天 子躬於明堂临观， 而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅 颂之音理而民正，嘄 噭之声兴而士 奋，郑卫之曲动而心淫。及其调 和谐合，鸟兽尽感，而况怀 五常，含好恶，自然之势也？