燕王恨不用乐间， 乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出 ，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子 不失忠圣之名。何者？其 忧患之尽矣。今寡 人虽愚，不若纣之暴也； 燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君 取也。”