其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙 卿曰：“今年得宝鼎， 其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝 时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於 鬼臾区。鬼臾区对曰：‘ 帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬 至，得天 之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二 十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏 之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已 决矣，尚何以为 ！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此 书申公，申公 已死。”上曰：“申公何人也？” 卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受 黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄 帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封 禅。封禅七十二王，唯黄帝得上 泰山封’。申公 曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国 华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝 之所常游，与神会。黄 帝且战且 学仙。患百姓 非其道者，乃断斩非 鬼神者。百馀 岁然後得与 神通。黄帝郊雍上帝 ，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬 雍，故鸿冢是也。其後 黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。 所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成 ，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後 宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕 ，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子 曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。 ”乃拜卿为郎，东使候神於太室。