，须臾离乐则奸邪之 行穷内。故乐音者， 君子之所养义也。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝 离於庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目 视威仪之礼， 足行恭敬之容，口言仁义之道。 故君子终日言而邪辟无由 入也。