昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。 既而弥子之母病，人闻 ，往夜告之，弥子矫驾 君车而出。君闻之而 贤之曰：“孝 哉，为母之故而犯刖罪！ ”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱 我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪 於君。君曰：“是尝 矫驾吾车，又尝食 我以其馀桃。” 故弥子之 行未变於初也，前见贤而後获罪者， 爱憎之至变也。 故有爱於主 ，则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱 憎之主而後