昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法， 窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病， 人闻，往 夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻 之而贤之 曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口 而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於 君。君曰：“是尝矫驾吾 车，又尝食我 以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主，则知当而加亲； 见憎於主，则罪当而加疏 。故谏说之士不可不察爱憎之主而