古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施於礼义，上采 契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺 ，始於衽席，故曰“关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始”。 三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂 之音。礼乐自 此可得而述，以 备王道，成六艺。