太史公曰：余每读虞 书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧， 善守善终哉？君子 不为约则修德，满则弃礼 ，佚能思初，安能惟 始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦 ，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异 。满而不损则溢，盈而不持 则倾。凡作乐 者，所以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异 国殊，情习不同，故博采 风俗，协比声律，以补 短移化，助 流政教。天子躬於明堂临观 ，而万民 咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶，自然之势 也？