及汤之时，诸侯三千。当今 之世，南面称寡 者，乃二十四。由此观之，非 得失之策与？稍 稍诛灭， 灭亡无族之时，欲为监 门、闾里 ，安可得而 有乎哉？是故《易传》不 云乎：居上位，未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。据慢骄奢，则凶 从之。是故无 其实而喜其名者削， 无德而望其福者约，无功而受 其禄者辱，祸必握 。故曰：矜功不立，虚愿不至。此皆幸乐其名，华而 无其实德者也。