燕王恨不用乐间，乐间既在赵， 乃遗乐间书曰：“纣之 时，箕子不用， 犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以 冀其变。及民志不入 ，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累 ，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之 尽矣。今寡人虽愚，不若纣 之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。 室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不 为君取也。”