韩信曰:“汉王遇我甚厚,载我 以其车,衣我以其衣,食我以其 食。吾闻之,乘人之车者载 人之患,衣人之衣者怀人之忧,食 人之食者死人之事,吾岂可以乡利倍义乎!”蒯生曰:“足下自以为善汉王,欲建万世之业,臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时,相与为刎颈之交 ,後争张黡、陈泽之事,二 人相怨。常山王背项王,奉项婴头而窜,逃 归於汉王。汉王借兵 而东下,杀成安君 泜水之南,头足异处,卒为天下笑。此二人 相与,天 下至驩也。然而卒相禽者 ,何也?患生於多欲 而人心难测也。今足下欲行忠信以交 於汉王,必不能固於二君 之相与也,而事多大於张黡、陈泽。 故臣以为足下必汉王之不 危己,亦误矣。大夫种、范蠡存亡越,霸句践,立功成名而 身死亡。野兽已尽而猎狗 亨。夫以交友言之,则不如 张耳之与成安君者也; 以忠信言之,则不过大夫种、范蠡之於句践 也。此二人者,足以观矣。 原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危,而功 盖天下者不赏。臣 请言大王功略: 足下涉西河,虏魏王, 禽夏说,引兵下井陉,诛成安君,徇赵,胁燕,定齐,南摧楚 人之兵二十万,东杀龙且 ,西乡以报,此所谓 功无二於天下,而略 不世出者也。今足下戴震主之威 ,挟不赏之功,归楚,楚人不信;归汉,汉人震恐:足下欲持是安归乎?夫势在人臣之位而有震主之威,名高天下,窃为足下危之。”韩信谢 曰:“先生且休矣,吾将念之。”