韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我 以其车，衣我以其衣，食我以其 食。吾闻之，乘人之车者载 人之患，衣人之衣者怀人之忧，食 人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交 ，後争张黡、陈泽之事，二 人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃 归於汉王。汉王借兵 而东下，杀成安君 泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人 相与，天 下至驩也。然而卒相禽者 ，何也？患生於多欲 而人心难测也。今足下欲行忠信以交 於汉王，必不能固於二君 之相与也，而事多大於张黡、陈泽。 故臣以为足下必汉王之不 危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而 身死亡。野兽已尽而猎狗 亨。夫以交友言之，则不如 张耳之与成安君者也； 以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践 也。此二人者，足以观矣。 原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功 盖天下者不赏。臣 请言大王功略： 足下涉西河，虏魏王， 禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚 人之兵二十万，东杀龙且 ，西乡以报，此所谓 功无二於天下，而略 不世出者也。今足下戴震主之威 ，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢 曰：“先生且休矣，吾将念之。”