乐也者，情之不可变者也； 礼也者，理 之不可易者也。乐统同， 礼别异，礼乐之说贯乎人 情矣。穷本知变，乐之情也；著诚去 伪，礼之经也。礼乐顺天地之诚，达神明 之德，降兴上下之神 ，而凝是精粗之体， 领父子君臣之节。