子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父 子君臣以为之纪纲 ，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此 之谓德音，德音 之谓乐。诗曰：‘莫 其德音， 其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺 克俾。俾於文王 ，其德靡 悔。既受帝祉 ，施于孙子。’此 之谓也。今君之所好者，其溺音与？”