秦王足己不问，遂过而不变 。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑 而终身不悟，亡， 不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知 化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳 之禁，忠言未卒於口 而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立 ，拑口而不言。是以三主 失道，忠臣不敢谏 ，智士不敢谋，天 下已乱，奸不上闻，岂 不哀哉！先王知雍蔽之 伤国也，故置公卿大夫士，以饰法设刑，而天下 治。其彊也，禁暴诛乱而 天下服。其弱也，五伯征而诸侯从。其 削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法 严刑而天下振；及其 衰也，百姓怨望 而海内畔矣。故周五序得其道，而千馀岁不绝。秦本末并失， 故不长久。由此观之，安危 之统相去远矣。野谚曰“前事之不忘，後事之 师也”。是以君子为国， 观之上古，验之当世，参以人 事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时，故旷日长久而社稷安矣 。