子夏答曰：“夫 古者天地 顺而四时当，民有德 而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪 纲，纪纲既 正，天下大定，天下大定，然后正六律，和 五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德 克明，克明克类 ，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾 於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其 溺音与？”