蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明 臣直，国之福也；父慈子孝 ，夫信妻贞，家之 福也。故比 干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴， 申生孝而晋国乱。是皆 有忠臣孝 子，而国家灭乱者，何 也？无明君 贤父以听之，故天下以其 君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫 种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世 死乎？夫待死而後可以立忠 成名，是微子不 足仁，孔子不足圣，管仲 不足大也。夫人之立功，岂不期 於成全邪？身与名俱全者，上也。名可 法而身死者，其次也。名在僇辱而身全 者，下也。”於是应侯称善。