子夏答曰：“夫古者 天地顺而四时当，民有德而五穀昌， 疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人 作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正， 天下大定，天下大定， 然后正六律，和五 声，弦歌诗颂，此之谓 德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德 克明，克明克 类，克长克君。王此 大邦，克顺克俾。 俾於文王 ，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’ 此之谓也 。今君之所好者，其溺音与？”