大夫种事越王，主离困辱， 悉忠而不 解，主虽亡绝，尽能而不离，多功而 不矜，贵富不骄怠。若 此三子者 ，义之至，忠之节也 。故君子杀身以成名 ，义之所在，身虽死，无憾悔，何为 不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣 贤，天下之 福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫 信妇贞，家之福也。 故比干忠，不能存殷；子胥知， 不能存吴；申生孝，而晋 惑乱。是有忠臣孝子，国家 灭乱，何也？无 明君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱，恋其臣子。