使王緤告公子成曰：“寡 人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家听於 亲而国听於君，古今之公行 也。子不反亲， 臣不逆君， 兄弟之通义也。今 寡人作教易服而叔不服， 吾恐天下 议之也。制国有常，利民为本；从 政有经，令行为上。明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意， 非以养欲而乐志也；事有所 止而功有所出，事成功立 ，然后善也。今寡人恐叔之 逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚 者名不累，故原慕公 叔之义，以成胡服之功。使緤谒之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝 疾，未能趋走以滋进也。王命之， 臣敢对，因竭其愚忠。曰 ：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也， 万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之 所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷 之所义行也 。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心，而怫学者，离中国，故臣原 王图之也。”使者以报。王 曰：“吾固闻叔 之疾也，我将自往请之。