今陛下致昆山之 玉，有随 、和之宝，垂明月 之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦 不生一焉，而陛下说之 ，何也？必秦国之所生然後 可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女 不充後宫，而骏良駃騠不实外厩， 江南金锡不为 用，西蜀丹青不为采。所以 饰後宫充下陈娱心意说耳目 者，必出於秦然後可， 则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣 之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快 耳者，真秦之声也；郑 、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若 是者何也 ？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可 否，不论曲直，非秦者去， 为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者 在乎人民也 。此非所以跨 海内制诸侯之术也。