人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之臣也， 将作乱。”苏秦恐 得罪归，而 燕王不复官 也。苏秦见燕王曰：“臣 ，东周之鄙人也，无有分寸之功， 而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城 ，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不 信伤臣於王者 。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为 人也。且 臣之说齐 王，曾非欺之也。臣弃 老母於东周，固去自为而 行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王 ，何若？”王曰： “足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一 宿於外， 王又安能使之步行千里 而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死 首阳山下。有廉如此，王又 安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子 期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又 安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。 ”燕王曰：“若不忠信耳， 岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然 。臣闻客有 远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药 酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使 妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐 其杀主父也。於是乎详僵 而弃酒。主父大怒，笞 之五十。故 妾一僵而覆酒，上 存主父，下存主母， 然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫 臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就 故官。”益厚遇之