“皇极：皇建其有极，敛时五福 ，用傅锡其庶民，维时其庶 民于女极，锡 女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守， 女则念之。不协于极，不离于咎，皇则 受之。而安而色，曰予所好 德，女则锡之 福。时人斯 其维皇之 极。毋侮鳏寡而畏高明。人 之有能有为，使羞 其行，而国其昌。凡厥正人，既富方 穀。女不能 使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好 ，女虽锡之福，其作女用咎 。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之 道。毋有作恶 ，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋 反毋侧， 王道正直。会其有极，归其有极。 曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言 ，是顺是行，以近天子之 光。曰天子作民父 母，以为天下王。