夫乐者乐也，人情 之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也 。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其 文足以纶而不息，使 其曲直繁省廉肉节奏，足以 感动人之善心而已矣， 不使放心邪气得接焉，是先 王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣 上下同听之，则 莫不和敬；在族 长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在 闺门之内，父子兄弟同听之， 则莫不和亲。故乐者，审 一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣 ，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂 之声，志意得广焉 ；执其干戚，习其 俯仰诎信，容貌得庄焉；行其 缀兆，要其节奏，行列 得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。