其秋，上幸 雍，且郊。或曰 “五帝，泰一之佐 也。宜立泰一而上亲 郊之”。上疑未 定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至 ，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾 区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己 酉朔旦冬至 ，得天之纪，终而复始 。’於是黄帝迎日 推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推，三 百八十年。黄帝仙登于天。”卿 因所忠欲奏之 。所忠视其书不经，疑 其妄书，谢 曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖 人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申 功已死。”上曰：“申功何 人也？”卿曰：“ 申功，齐人也。与安期生 通，受黄帝言，无书，独有 此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时 。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得 上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则 能仙登天 矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、 太室、泰山、 东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断 斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼 臾区号大 鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄 帝接万灵明廷。明廷者 ，甘泉也。所谓寒门者 ，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山 下。鼎既成，有 龙垂胡珣下迎黄帝 。黄帝上骑，群臣後 宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙 珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰 望黄帝既上天，乃抱其 弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖 ，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“ 嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视 去妻子如脱鵕耳。 ”乃拜卿为郎，东 使候神於太室