昔者弥子瑕见爱於卫君。卫 国之法，窃驾君 车者罪至刖。既而弥子 之母病，人闻， 往夜告之，弥子矫驾 君车而出。 君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子 食桃而甘，不尽而奉君。君 曰：“爱我哉，忘其口而念 我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。 君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。 ”故弥子之行未变於 初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至 变也。故有爱於主，则知当而加亲；见憎於主， 则罪当而加 疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。