大夫种事越王 ，主离困辱，悉忠而不解 ，主虽亡绝，尽能而 不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在， 身虽死，无憾悔，何 为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣 忠，国之福也；父慈子孝，夫 信妇贞，家之福也。故比干忠， 不能存殷；子胥知，不能存吴； 申生孝， 而晋惑乱。是有忠臣孝子 ，国家灭乱，何 也？无明君贤父以听之 。故天下以其君父为戮辱， 恋其臣子。