臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何 谓土崩？秦之末世是也。 陈涉无千乘之尊，尺土之地 ，身非王公 大人名族 之後，无乡曲之 誉，非有孔、墨、曾子之贤 ，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏 袒大呼而天 下从风，此其故 何也？由民困而主不恤，下 怨而上不知，俗已乱而政 不脩，此三者陈涉之所以为 资也。是之谓土崩 。故曰天下 之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七 国谋为大 逆，号皆称 万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以 劝其士民，然不 能西攘尺寸之地而身为禽於 中原者， 此其故何 也？非权轻於匹夫而 兵弱於陈 涉也，当 是之时，先帝之德泽未衰而安 土乐俗之民众，故诸 侯无境外之助。此之谓瓦 解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下 诚有土崩之势，虽布 衣穷处之士或首恶而危海内，陈 涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊 国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱 乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而 深察也。