：“简、襄主之烈，计胡 、翟之利。为人臣者 ，宠有孝弟长幼顺明之 节，通有补民益主之业，此两者臣之分也。今吾欲继襄主 之迹，开於胡、翟之乡，而卒世不见也。为敌弱 ，用力少而功多，可 以毋尽百姓之劳，而序往古之勋。夫有高世之功者，负遗俗之累；有独智之虑者，任骜 民之怨。今吾将胡 服骑射以教百姓，而世必议寡人，柰何？”肥义曰 ：“臣闻疑事无功，疑行无名。王既定负遗 俗之虑，殆无顾天下之议矣。夫论至德 者不和於俗，成大功者不谋於众。昔者舜舞有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论 德而约功也。愚者闇成事，智者睹未 形，则王何疑焉。”王曰：“吾不疑胡服也，吾恐天下 笑我也。狂夫之乐，智者哀 焉；愚者 所笑，贤者察焉。世有顺我者，胡服之功未可知也 。虽驱世以笑 我，胡地中山吾必有之。”於是遂胡服矣。