太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几 安，而股肱不良，万事堕 坏，未尝不流涕也。成王 作颂，推己 惩艾，悲彼家难， 可不谓战战 恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐 乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则 溢，盈而不持则倾。凡作乐者， 所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为 乐，乐其如此也 。以为州异 国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟 酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音 理而民正，嘄噭 之声兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟兽 尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也