人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之臣也，将作乱。” 苏秦恐得罪归，而 燕王不复官也。苏秦见燕王 曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功 ，而王亲拜之於庙而礼之於廷 。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来 而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所 以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾 参，廉如伯夷， 信如尾生。得此三人者以事大王， 何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰 ：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之 嗣，不肯为武王臣，不受封 侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下 ，女子不来，水至不去，抱 柱而死。有信如此 ，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉 ？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王 曰：“若不忠信耳， 岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来， 其私者忧之 ，妻曰‘勿忧，吾已作药 酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒 进之。妾欲言酒之有药，则 恐其逐主 母也，欲勿言乎，则恐其杀 主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒， 笞之五十 。故妾一僵而覆酒，上 存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过 ，不幸而类是乎！”燕 王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。