燕王恨不用乐间，乐间既 在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时 ，箕子不用，犯谏不怠， 以冀其听；商容不 达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退 隐。故纣负桀暴之累，二 子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人 虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱 ，不若殷民 之甚也。室有语 ，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”