大夫种事越王，主 离困辱，悉忠而不解，主虽 亡绝，尽 能而不离，多功而不 矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以成名， 义之所在，身虽死，无憾 悔，何为不可哉 ？”蔡泽曰：“主圣 臣贤，天下之福也 ；君明臣忠，国之福也；父 慈子孝，夫信妇贞，家之 福也。故比干忠，不能存殷；子胥知 ，不能存吴；申生孝 ，而晋惑乱。 是有忠臣孝子 ，国家灭乱，何也？无明 君贤父以听之 。故天下以其君父为戮辱，恋其臣子。