乐者，心之动也；声者，乐之象也；文采节 奏，声之 饰也。君子动其本，乐其象，然后治其饰。是故 先鼓以警戒，三步以见方，再始以著往，复乱以饬归 ，奋疾而不拔，极幽而不隐。 独乐其志，不厌其 道；备举其道，不私其欲。是以情见而义立，乐终而德尊；君子以好善，小人以息过：故曰“生民之道，乐为大焉”。