其秋，上幸雍，且郊。或曰 “五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未 定。齐人公孙卿曰 ：“今年得宝鼎，其冬辛 巳朔旦冬至，与黄帝时等 。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐， 问於鬼臾区。鬼臾区 对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎 日推策，後率二十岁复朔 旦冬至，凡 二十推，三百八十 年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰： “宝鼎事已决矣，尚何以为！” 卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申 公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受 黄帝言，无书，独有此鼎书 。曰‘汉兴复当黄帝之时’。 曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰 山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上 封能仙登天矣。 黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名 山八，而三在蛮夷 ，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。 百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故 鸿冢是也。其後黄 帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下 迎黄帝。黄帝上骑，群 臣後宫从上者七十馀人 ，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔， 堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓 与胡珣号，故 後世因名其处曰鼎湖，其 弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚 得如黄帝，吾视去妻子如脱 鵕耳。” 乃拜卿为郎，东使候神於太室。