四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、召南 。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然 勤而不怨。” 歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是 其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细 已甚，民 不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎 ？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大 而■，俭而易 ，行以德辅 ，此则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不匮， 广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞 象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣 人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不