使王緤告公子成曰：“寡人胡服， 将以朝也，亦欲叔服 之。家听 於亲而国听於君，古今之公 行也。子不反亲，臣不逆 君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不 服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为 本；从政有经，令行为 上。明德先论於贱，而行政先信 於贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也；事有所 止而功有所出，事成功立，然后善也 。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之 议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义，以成胡服之功。使緤谒之叔 ，请服焉。”公子成再拜 稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞 ，寝疾， 未能趋走以滋进也。王命之 ，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣 闻中国者，盖聪明徇智 之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之 所用也，异敏技能之所试也 ，远方之 所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远 方之服，变古之教 ，易古人道，逆人之心， 而怫学者，离中国，故臣原王图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也 ，我将自往请