燕王恨不用乐间，乐 间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀 其听；商容不 达，身祇辱焉，以冀其 变。及民志不 入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之 累，二子不失忠圣之名。何者？其忧 患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也 ；燕民虽乱，不若殷民 之甚也。室有语 ，不相尽，以告邻里。二 者，寡人不为君取也。”